Дилбар – радующая сердце

Несколько лет назад во Владивосток нахлынули узбеки. Они сели за руль автобусов, взяли в руки мётлы дворников, стали торговать фруктами на уличных лотках. Снимают квартиры, вежливо здороваются с соседями, при этом не вливаются в местную жизнь – похоже, что чувствуют себя гостями. Но может, нам это только кажется, и мы сами не стремимся сблизиться с людьми, отличающимися другим менталитетом?

Дилбар Халимова (на снимке) доброжелательна, улыбчива, мало похожа на восточную женщину. Ей очень подходит имя Дилбар (Диля), что означает «очаровательная», «освежающая душу», «радующая сердце». 

Она родилась в прекрасной Бухаре, одном из древнейших городов Центральной Азии. Выходцем из Бухары считается Ходжа Насреддин. Диля уверяет, что большинство её земляков такие же весёлые, остроумные, гостеприимные люди, как этот известный герой восточного фольклора. Моя собеседница тоскует по советскому времени, когда все народы жили единой семьёй. Прекрасное знание ею русского языка объясняет тем, что в школе были очень хорошие учителя, а русский язык преподавала татарка (!) София Абдурахмановна. У Дилбар и родители двуязычные, и дочери с зятем хорошо русским владеют.  Крошечную внучку она тоже хочет научить свободно говорить по-русски. При этом, естественно, никто не забывает родной узбекский язык, хотя живут они во Владивостоке уже давно. 

С одной стороны, Диля скучает по родным местам. С другой – уже влюбилась во Владивосток, говорит, что русские, как и узбеки, –добрые, весёлые, гостеприимные люди. Конечно, среди тех и других,  случается, попадаются «другого сорта». Она старается не обижаться, когда слышит: «Понаехали тут!» Окончив планово-экономический техникум, получив специальность бухгалтера, Диля торгует фруктами и радуется тому, что многие покупатели относятся к ней по-приятельски. Тем, кто интересуется, она рассказывает о традициях своей родины, о том, что в брак вступают по любви, но при обязательном одобрении родителей. «Конечно, наши женщины воспитываются не так, как русские, – говорит она. – Мы покорны сначала отцу, потом мужу. Разводов мало – выходя замуж, мы знаем, что глава семьи – мужчина. Однако при этом мужчины уважают своих жён, называют их «моя мамочка». Наверное, вам трудно понять, но наши женщины, имея как минимум троих-четверых детей, в основном ещё работают и учатся. В этой сфере мы на равных с мужчинами, а в семье отходим на второй план, за спину мужа».  

Диля – мусульманка. В глазах обывателей – это посещение мечети и хиджаб на голове. На самом же деле, согласно речам пророка Мухаммеда, мужчине, читающему молитву в мечети, засчитывается 26 добрых дел, а женщине, делающей это дома, – 27. О хиджабе и говорить не стоит. «Я чистокровная узбечка, но уже лет десять как осветляю волосы. К моим зелёным глазам такой цвет больше подходит», – откровенничает она. 

Интересно, что, находясь в семье «за спиной мужа», эта типичная узбечка первой из семьи приехала во Владивосток. Слышала, что работы здесь много, что люди хорошие, а город красивый. «Всё оказалось правдой, – уверяет Дилбар. – И море успела полюбить, на Шаморе всей семьёй отмечали день рождения внучки, и это было здорово!»  

За последние годы произошло много значимых событий, одно из главных – распад Советского Союза. Трудно сказать, что было бы, останься всё по-прежнему. В любом случае дружбу народов сложно вычеркнуть из памяти тех, кто жил в СССР. Узбечка Дилбар любит свою родину, но также с теплотой говорит о России: «Мы раньше были одной семьёй. Неважно, что у одних в душе Бог, у других – Аллах. Главное – душу иметь».  

Вот такая она, узбечка из Бухары, торгующая фруктами за уличным лотком во Владивостоке.

Ирина НАЗАРОВА