Люди своей земли

Из всех коренных дальневосточных народностей нанайцы, пожалуй, самая многочисленная. Последняя перепись населения зафиксировала около 12 тысяч представителей этого древнего племени. Ареал их обитания тоже весьма обширный – от низовьев Амура до его китайского притока Сунгари.

«На» по-нанайски – земля, местность, «най» – человек. То есть нанаец – человек этой земли. Именно так нанайские племена обозначали свою принадлежность к исконным территориям, где проживали их предки. Хотя в старых русскоязычных документах народ этот часто назвался гольдами. А в Китае, где нанайцев насчитывается более двух тысяч человек, они - хэчже, хотя сами себя называют нанай. 

О жизни нанайцев до появления русских известно совсем мало. С приходом в их края землепроходцев в XVII веке появляются сведения о натках, под которыми подразумевались нанайцы. Но по сей день мы до обидного мало знаем об этом народе. Его происхождение так и остаётся загадкой для исследователей, вызывая множество споров.  

Одни учёные полагают, что предки нанайцев пришли с территории Маньчжурии, мигрируя к долине Уссури и Нижнему Амуру. Другие считают, что нанайцы появились в результате смешения разных племён, обитавших в Восточной Азии, – тунгусов, монголов, айнов, чжурчженей… Тем не менее, все этнографы и историки сходятся в одном: этот народ – один из самых древних в регионе. Оставленные им следы в виде петроглифов относятся к X тысячелетию до н.э. Да, уже тогда предки современных нанайцев имели свою культуру, систему материальных и духовных ценностей. 

В отличие от многих древних народов нанайцы не были кочевниками – занимались рыбалкой, земледелием, скотоводством, ремесленничеством, охотой. К VII веку территориально они вошли в многонациональное Бохайское царство, которое через 300 лет распалось. Но этносы сохранились, хотя в последующие столетия изрядно ассимилировались. Нанайцы, однако, в силу своей оседлости к XIX веку сформировали вполне однородный национальный пласт и имели весьма обширный ареал обитания. 

Почему-то так сложилось, что в своё время исследователи к этому народу не проявили такого же активного интереса, как к чукчам, эвенкам или удэгейцам. Поэтому сведения об их культуре и истории не так полны, как хотелось бы. Тем не менее, о традициях, обычаях и образе жизни нанайцев в период с середины XVII до начала XX века сохранилось немало документально подтверждённых фактов. И очень большой интерес вызывает система традиционного воспитания детей.

Так, трудовые обязанности начинались с трёхлетнего возраста, и в каждой семье были детские орудия труда. Девочки группировались около матери, бабушки, тёток. В первую очередь учились шить и вышивать. Едва научившись держать иголку, они помогали в изготовлении одежды. Мать обязательно должна была научить дочь готовить национальную еду. Девочки с малых лет вместе с женщинами собирали дикоросы, перерабатывали их, учились находить пропитание и ориентироваться в тайге.

У мальчиков уже в четыре года были собственные лыжи, кленовый лук, стрелы, деревянная пика, нож за поясом и уменьшенные точные копии взрослых орудий промысла – даже маленькие нарты и оморочки (лодочки) с вёслами. К 12-13 годам они должны были овладеть секретами охоты и рыбалки, простейшими навыками кузнечного и паяльного дела, декоративного искусства (резьбой, чеканкой) и разными видами домашней работы. А в 15 родители уже не боялись отпускать юношу в тайгу одного. Вспомните, как чувствовал себя в дикой природе всемирно известный нанаец Дерсу Узала: как в родном хагдуне – традиционном жилище нанайцев рубленом приземистом доме. Потому что он вырос в тайге, имея опытных наставников – отца и дядей. 

Прошлый век для нанайцев оказался не менее важным, чем времена становления их народа. Активная пропаганда русской культуры и языка почти уничтожила культурное наследие нанайцев. К счастью, в начале 1980-х процесс этот удалось остановить, и наследники древних родов сегодня восстанавливают культуру предков, создавая музеи и возрождая старинные традиции. Благо полвека назад оставались ещё и профессиональные охотники, и народные умельцы, и носители языка, и шаманы. Так что, как и прежде, среди нанайцев много удачливых рыбаков и охотников, замечательных кузнецов и резчиков.