Как молдаванский «зубр» оказался в Приморье

В связи с запуском в начале ХХ века Транссибирской магистрали при реализации Столыпинской аграрной реформы увеличился приток на восток страны переселенцев из Центральной России, в том числе из Бессарабской губернии, входящей тогда в состав Российской империи (позже - Молдавская ССР, ныне - Молдова). Но многие переселенцы добирались и морским путём, и даже гужевым «транспортом».

Согласно Сводной таблице подворно-статистического обследования переселенцев из Бессарабской губернии, водворившихся с 1906 по 1908 гг. в Приморской области, следует: сюда прибыли 496 семей - 2209 человек (из них 1709  - в 1907 г.); привезли с собой свыше 51 тыс. руб. и более 900 голов скота. А заработали здесь за три года 11 359 руб., собрали 345 пудов хлеба.

Переселенцы сначала обосновывались на выделенных им землях, ранее выбранных «ходоками», в основном - вдоль южного побережья Приморья, где климат мягче. Новые сёла часто называли в память об оставленных на родине (Логанешты, Волчанец, Зембрены) и о родных местах (Дунай, Бессарабовка, Кишинёвка, Молдавановка).                                                                                                  

В 1907 г. переселенцам предложили узаконить свои поселения. В них прошли сходы, где были приняты решения (приговоры) об образовании отдельных сельских обществ с указанием числа хозяйств и фамилий всех домохозяев, подписавших приговор. Приморское Областное по крестьянским делам присутствие утверждало приговор своим постановлением, в котором также указывалось количество выделенной сельскому обществу земли в душевых долях (с 1901 г. вместо 100 десятин переселенцы получали до 15 десятин удобной земли на каждую душу мужского пола).

Село Логанешты было многонациональным 

В сентябре 1907 г. Приморское областное присутствие утвердило образование отдельного сельского общества Логанешты из 25 домохозяйств (на 182 душевые доли), включив его в состав Сучанской волости. Старостой сельчане избрали Георгия Степанова Саженя, писарем – Прокопия Артёмова Рябого. 

Село Логанешты (что означает равнину или луг) располагалось в районе нынешнего Центра международной спутниковой связи, недалеко от мыса Елизарова. К молдаванским семьям Колораш, Попеско, Марараш, Мовильян, Лях, Антоха, Попа, Казак к 1909 г. добавились переселенцы из Белоруссии (семьи Ефименко, Кулеш, Коваль, Мельник, Бутовец, Калушевич), с Украины (Верхогляд, Харчук, Емец) и Эстонии (Викс, Сиби, Оня). Логанешты стало селом многонациональным, а к 1917 г. – самым крупным в Новолитовской волости Ольгинского уезда - 215 хозяйств (в 1926 г. молдаванских хозяйств было 35). Здесь были школа, магазин, изба-читальня, в 1933 г. создан колхоз «Красный Восток». Великая Отечественная война почти опустошила село. В 1954 г. местный сельсовет влился в состав Новолитовского, а сами Лагонешты с 1970 г. исключены из списка селений края. 

 В том же 1907 г. переселенцы, водворившиеся в Цемухинской волости Южно-Уссурийского уезда, решили образовать сельское общество Дунай из 15 домохозяйств. Старостой избрали Георгия Васильева Плышко, кандидатом к нему – Василия Константинова Сырбу. Среди домохозяев, подписавших приговор, были: Василий Губоян, Алеко Раду, Андрей Стан (Стань), Павел Тику. Спустя три недели областное присутствие утвердило название общества Дунай (на 230 душевых долей). В 1908 г. в селе было уже 29 хозяйств (116 человек). В 1915 г. здесь проживали 160 человек.                               В 1929 г. дунайцы образовали рыбацкую артель, ловили сельдь иваси, камбалу, окуня, горбушу. Рыбу солили, отправляли во Владивосток. В 1934 г. на берегу мыса Низкого был создан «Трест экспорта морской продукции» (ТЭМП) – водолазная база, где добывали и обрабатывали краба, гребешок, мидию, трепанга. Вся продукция шла на экспорт. В 1937 г.сёла Дунай и Смоляниново соединила железная дорога (первый пассажирский поезд пошёл только в 1940 г.). Во время Великой Отечественной войны многие ушедшие на фронт дунайцы погибли. В их честь в 1988 г. местные жители на свои средства установили памятник. Сегодня Дунай – посёлок городского типа, где проживают более семи тысяч человек.

В 1907 г. на берегу реки Линда в Петровской волости Южно-Уссурийского уезда молдаване образовали ещё одно селение - Бессарабовка (Бессарабка), или Новая Бессарабия, где через год было уже 52 наличных хозяйства (260 человек).

В сентябре того же года в состав Сучанской волости официально было включено сельское общество Кишинёвка из 56 наличных домохозяйств (на 245 душевых долей). Старостой был избран  Никифор Константинов Богуц, кандидатом – Феодор Николаев Дануц, писарем – Андрей Платонов Тихонов.                                                                                                                                                                            В Ново-Кишинёвку (так сначала переселенцы называли своё село) молдаване, прибывшие из Бельцов и Кишинёва, заселились ещё в 1905 г. Начиная с 1907 г. все записи о рождениях, браках, смертях жителей села отражены в метрических книгах Свято-Николаевской походной церкви Владивостокской епархии.                                                                                                                                                                                                                                Первоначально село располагалось в нескольких километрах выше по реке Судзухе (Киевки), после наводнения 1914 г. его перенесли на нынешнее место. В 1926 г. здесь был образован Кишинёвский сельсовет. В 1933 г. создан колхоз «Будёновец», его первым председателем стал Андрей Лукич Даду, активный участник партизанского движения в годы Гражданской войны. Во время Великой Отечественной войны число жителей уменьшилось почти наполовину – мужчины ушли на фронт, многие погибли. В 1946 г. в Кишинёвку провели электричество и радио, в 1949-м появилась своя электростанция. В 1960-х была начальная школа, в 1980-х – фельдшерско-акушерский пункт, столовая, магазины. Но однако жителей становилось всё меньше. В 1981 г. соседние сельсоветы: Кишинёвский, Ванговский, Батюковский были объединены в один – Лазовский. Сегодня в Кишинёвке Лазовского района около 60 дворов. К слову, сохранились два старых дома первопоселенцев. Проживают в селе почти двести жителей, среди них лишь малая часть – потомки переселенцев-молдаван. 

В 1907 г. в Приморье, в нынешнем Ольгинском районе, молдаванами были основаны сёла Фурманово и Молдавановка, в последней к 2010 г. оставалось всего 14 человек.

Новой точкой на карте Приморья в августе 1907 г. стало также село Волчанец (в переводе с молдавского – «ложбина, лощина») из 32 домохозяйств. Старостой избрали Филиппа Гажа. В 1926 г. в Волчанце было 57 молдаванских хозяйств. В 1933-м – создан колхоз «Новая сила». В конце 1934 г. Волчанецкий сельсовет вошёл в состав Новолитовского. Много лет здесь работал кирпичный завод. Сегодня две исправительно-трудовые колонии соседствуют с множеством баз отдыха на прибрежной полосе. Места здесь красивейшие, не зря их когда-то облюбовали молдаванские переселенцы.

Дед Аким и бабушка Александра Гаджеу 

Моё знакомство с молдаванскими поселениями в Приморье началось с истории села Зембрены, где я родилась, где пустили корни мои предки, родители мамы – Аким и Александра Гаджеу (в девичестве Флоря). Зембрены - официальное название села (в народе называли его по-разному: Зубрино, Зембрено, Зимбрино) - от молдавского «зембр», по-русски – «зубр», а зубров в Молдове в прошлые века было много. Село основано в 1907 году. Однако несколькими годами ранее в Приморье побывали «ходоки» из одноимённого села Зембрены Бессарабии, которые приискали и «застолбили» место для будущего поселения. Крестьяне из трёх соседних сёл - Зембрены, Большой Боготыш и Дурлешти из-под Кишинёва - отправились в путь на телегах, большим конным обозом. Ехали почти два года. Среди семей переселенцев были мои будущие дедушка и бабушка.                                                                              Путь к новой жизни был тяжёлым. При переправе через реку Бикин часть подвод затонула. Дальше шли пешком, на уцелевших телегах везли спасённый скарб, детей, живность. Как вспоминала бабушка: «Шли долго и, наконец, вышли к морю, дальше идти некуда». Остановились у речки, в распадке между сопками. Тесным кругом поставили телеги, огородили частоколом. Всю ночь жгли большой костёр - боялись разбойников-хунхузов, о которых наслышались в пути. За лето заготовили лес для изб, солому для крыш, сено для скота. Зимовали уже не на телегах, а в тёплых глиняных мазанках. 

Переселенцам выдали хорошие подъёмные, но из-за земельных споров по межеванию наделов было упущено время для посева. Оставшись к зиме без средств на пропитание, многим пришлось обращаться за помощью к властям. В 1911 г. много людей унесла оспа. Но в село на жительство прибывали поселенцы из других мест. В 1915 г. в деревне насчитывалось 100 семей - 569 человек: молдаван, русских, китайцев. Здесь открыли одноклассную церковно-приходскую школу Владивостокского отделения Епархиального училищного совета. В школе была своя церковь-часовня, раз в месяц приезжал священник - отец Фёдор Андрущак, читал Закон Божий. Позже школа стала трёхклассной. Первыми учителями были Клавдия Феофановна Захарьева и Серафима Михайловна Бланкова.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         В Зембренах выращивали кукурузу, чумизу, зерно, бобы, лён, картофель; охотились на диких коз, занимались промыслом морской капусты.                                                                                                                                                                   Согласно данным переписи 1917 г., из 14 селений Ново-Литовской волости третьими по величине были Зембрены, где насчитывалось 112 хозяйств. Село располагалось в устье речки, рядом с морем, богатым рыбой. Оценив рыбалку, в 1918 г. сельчане организовали артель рыбаков. Шла Гражданская война, взрослые мужчины ушли в партизаны, им помогало всё село, даже девушки –  были связными, а тяжёлый рыбацкий труд лёг на плечи подростков.   

После освобождения Приморья от интервентов в Зембренах был учреждён сельсовет, его председателем стал Фёдор Гуйдик, самый уважаемый житель села. Первые комсомольцы села во главе с Алексеем Наумкиным вступили в отряд ЧОН (частей особого  назначения) - помогали партизанам, боролись с диверсантами, контрабандистами. Только за 1926 г. чоновцы задержали контрабанды на сумму 36 600 рублей золотом. Их признали лучшими в районе. В школе комсомольцы также организовали драмкружок, была и своя ячейка ОСОАВИАХИМа.                                                                                         1928 г. стал переломным в истории Зембрен - в бухте Анна (в трёх км от села) началось строительство новой рыбной базы. В Зембренах тогда было больше 60 дворов: предоставляли своих лошадей, быков для перевозки стройматериалов, семьями выходили на стройку, на отцепку и укладку рыбы. Многие со временем перебрались в новое село Анна, куда уже провели электричество, а строящейся рыбной базе требовались рабочие.                                                                                                  Тогда же пять прибрежных рыболовных артелей, в том числе и Зембреновская, объединились в рыболовецкий колхоз «Павловский», поставлявший свой улов новой рыбной базе.                                                                                       Перед войной Зембрены жили хорошо: была своя школа, несколько пасек, ручная мельница.  Все дома были с прекрасными садами и ухоженными дворами, полными живности. К 1939 г. в Зембренах насчитывалось 38 хозяйств. И молодёжи в селе было много - выросло новое поколение, родившееся уже на приморской земле. 

В центре села, прямо во дворе Петра Дога, совсем неглубоко, геологи обнаружили залежи угля. Во время этим углём женщины топили печи, спасаясь от зимних холодов. Рядом с селом стояли воинские части, многие деревенские девушки выходили замуж за военных и покидали родные места. В нашей семье в 1943 г. родился первенец – мой старший брат Виктор, его отец погиб на фронте, так и не увидев сына. Не обошли село и репрессии. Моего деда Акима арестовали по доносу, он умер в ГУЛАГе в 1943 г., несмотря на то, что четыре его сына, Владимир, Александр, Степан и Егор,    воевали на фронте. Многие из ушедших на фронт сельчан погибли. Их имена высечены на обелисках в с. Анна и в г.Находке.

После войны почти все жители села работали на бывшей рыбной базе, где к тому времени стали разделывать китов. Со временем старая мазанка деда стала тесной для нашей семьи с четырьмя детьми и бабушкой, и в 1952 г. мы уехали из Зембрен в Находку. В родном селе оставалось меньше 20 дворов. Электричество сюда так и не провели, и Зембрены почти опустели. К 1966 г. здесь было всего пять домов. Последним в 1974 г. уехал из Зембрен Семён Чеботарь. И только в 1988 г. село официально было исключено из административно-территориального деления Приморского края. Сейчас среди красивых сопок на месте села лишь заросшая улица да холмики на кладбище. История Зембрен во многом отражает судьбу других исчезнувших поселений в Приморье, что связано было с событиями в стране и в крае.                                                                                                                                           Почти за 70 лет своего существования Зембрены внесли свой вклад в освоение южного Приморья, в историю г. Находки. Среди потомков сельчан немало людей уважаемых и известных. Среди них - внук переселенца-молдаванина Акима Гаджеу - первый избранный народом мэр Находки, который многие годы руководил городом и за свой труд был награждён орденом Почёта, мой старший брат Виктор Семёнович Гнездилов, почётный житель города Находки.

В летописи молдаванских сёл и в истории семей, переселившихся в начале ХХ века в Приморье из Бессарабии, ещё очень много белых пятен. Напишите, расскажите ваши истории. Пришлите копии старых фото. Моя исследовательская работа продолжается. Эл. адрес: klimovskiy_n@inbox.ru.

Зинаида КЛИМОВСКАЯ, член РГО - Общества изучения Амурского края, член совета клуба «Находкинский родовед»